“活”在指尖上的图腾

    图腾，是记载神的灵魂的载体，是古代原始部落迷信某种自然或有血缘关系的亲属、祖先、保护神等，而用来做本氏族的徽号或象征，把它当作氏族的始祖神或保护神而顶礼膜拜，由此图腾就产生了。到父系氏族时，生产力逐步提高，人们也逐渐形成了独立意识，从而在日常的生活中否定了自己同动植物的亲属关系，图腾信仰似乎走向了尾声。但是在历史中，图腾信仰并未完全销声匿迹，直到如今的现实生活中依然存在着图腾的影子，特别是在文化艺术方面的影响更是深远。而剪纸艺术作为中国最古老的民间艺术之一，所表现的内容往往或多或少的保留了原始图腾崇拜的痕迹。

    龙，是帝王和中国的象征，是中国影响力最大的图腾。龙图腾在中国历史上是一种绵延了数千年的特殊现象。在中国人的心目中，龙具有非凡的能力，他有鳞有角，有牙有爪，能钻土入水，能蛰伏冬眠；他有自然力，能兴云布雨，又能电闪雷鸣。在剪纸作品所表现的龙的作品对于龙的象征隐含是很明显的。

 

    蟾蜍也是中华民族最早流传的图腾之一，由于其肚腹和孕妇的腹部形态相似，又有很强的繁殖能力，其叫声也与婴儿的哭叫声相似，因此作为女性生殖象征来崇拜。而且蟾蜍与“嫦娥奔月”紧密相连，因此也与月亮崇拜密切相关。而蟾蜍作为图腾也不只是在汉族流行，也是壮族蛙崇拜的重要组成部分。与其相似的还有葫芦图腾，葫芦与“福禄”同音，因此在汉族中间颇受敬崇。而黎族任务是葫芦瓜保住了黎族祖先的性命，葫芦瓜也就成了黎族图腾崇拜对象。

    当然，中国地大物博，古今民族多姿多彩，各民族在各自的传统环境中产生自己民族的崇拜物，就产生了各种奇特有趣的图腾。而当他们作为剪纸艺术的素材来源时，也就现出不同的内容和特色。

    阿昌族民间流传白象诞生和白象归来给人们带来好运的传说，并流行“百象舞”，象征白象给人们带来幸福吉祥。白族居住的大理以崇圣寺三塔和蝴蝶泉的美丽蝴蝶闻名天下，族有著名的蝴蝶泉的传说，蝴蝶象征忠贞爱情。

    竹子生长旺盛，被仡佬族奉为图腾；金孔雀是傣家人的代名词；东乡族在发展过程中逐步形成了牧羊传统，羊有着和睦相处的性情，在东乡族的生产生活中占有重要地位。因此东乡人民将羊作为盼望吉祥、爱好和平的民族精神的象征。诸如此类，不胜枚举。

    总之，对美好生活的向往以及对远古图腾的崇拜是民间剪纸表达的主要内容。而也正因为如此，一些原本要逝去的图腾通过剪纸艺人的双被保留了下来，堪称“活”在指尖的图腾。